Bersih Dusun, Wujud Keharmonisan Antara Manusia dan Alam.

Bersih Dusun Nglarangan "Berdakwah Tanpa Merusak Budaya Adat"

Manusia dan alam merupakan satu kesatuan. Hubungan dua elemen itu, seakan tak bisa lepas satu sama lain. Hubungan simbiosis keduanya pun menjadi keniscayaan. Namun, dalam perkembangan manusia modern, alam seakan menjadi objek untuk meneguhkan dan meneruskan kehidupan manusia. Alam yang rusak, sampah dimana-mana, berimplikasi kepada banyaknya bencana alam yang memakan banyak korban jiwa. Disinilah diperlukan kesadaran ekologis manusia untuk paham dengan alam. Manusia yang secara sadar peduli dengan alam. Yang menarik adalah, masyarakat kita, dahulu begitu menghargai alam. Hal ini terbukti dengan adanya ritual bersih dusun, sebagai bentuk atau wujud penghormatan manusia terhadap alam.

Yang menarik, menurut saya relasi kehidupan masyarakat jawa dengan alam terbina erat. Kehidupan masyarakat jawa, bermula dari alam. Hal ini terbukti dengan mata pencaharian masyarakat yang erat kaitannya dengan alam, katakan saja seperti Petani, peternak. Petani hidup dari alam. Para petani mengolah alam, untuk menghasilkan bahan makanan.

Lalu, kehidupan yang selaras ini mampu menguatkan sensifitas spiritual. Masyarakat jawa memang hidup di tengah berbagai simbolisme, sebagai wujud spiritual. Kepercayaan terhadap sesuatu “diluar” manusia inilah yang memunculkan simbol-simbol yang mampu menjaga relasi hubungan manusia dengan alam. Salah satunya ialah ritual bersih dusun.

Bersih dusun merupakan tradisi turun temurun dalam kebudayaan masyarakat . Di jawa khususnya, ritual bersih dusun berabad-abad lamanya. Ritual bersih dusun di jawa merupakan wujud bersatunya manusia dengan alam. Ritual Bersih Desa dapat didefinisikan sebagai wujud rasa syukur warga sebuah desa atas berkat yang diberikan Allah kepada masyarakat dusun, baik dari hasil panen, kesehatan, dan kesejahteraan yang telah diperoleh selama setahun dan juga sebagai permohonan akan keselamatan dan kesejahteraan warga desa untuk satu tahun mendatang. Ritual Bersih Desa sendiri biasanya dilaksanakan satu kali dalam setahun setelah musim panen tiba dan tradisi ini telah dilakukan secara turun-temurun dari zaman nenek moyang. Hari pelaksanaanya pun tidak sembarangan ditentukan, melainkan ada hari-hari tertentu di dalam kalender Jawa yang merupakan hari sakral untuk melaksanakan Ritual Bersih Dusun.

Ritual Bersih Desa tidak selalu sama di setiap daerah atau desa karena memang leluhur yang membawa tradisi tersebut berbeda di setiap daerah. Oleh karena itu upacara adat yang dilaksanakan pun berbeda tergantung pada leluhur siapa yang disakralkan.

PadaHPada kesempatan ini dusun Nglarangan mengadakan bersih dusun berkolaborasi dengan dua kegiatan

1. Kegiatan mujahadah Istighotsah sebagai sarana membersihkan batin dari perbuatan manakala lalai terhadap Tuhannya, adapun agenda mujahadah di lakukan di masjid dengan bersama sama masyarakat di awali dengan sholat hajat lalu sholat taubat dan di lanjut dengan istighotsah dengan tujuan memohon keselamatan,kesejahteraan,kedamaian, dan kerukunan.

2. Mengadakan kegiatanpkegiatan budaya adat atausatau disebut kemitan/rosulan.

Bagi masyarakat dusun Nglarangan mengadakan ritual adat budaya. Sebagai pewaris nenek moyang dengan membuat simbul simbul yang mempunyai makna yang sangat luar biasa di antaranya:

Nasi Gurih, sebagai persembahan kepada para leluhur
Ingkung, sebagai lambang manusia ketika masih bayi dan sebagai lambang kepasrahan pada Yang Maha Agung
Jajan Pasar, sebagai lambang agar masyarakat mendapat berkah
Pisang Raja, sebagai lambang harapan agar mendapat kemuliaan dalam masa kehidupan
Nasi Ambengan, sebagai ungkapan syukur atas rezeki dari Yang Maha Agung
Jenang, berupa jenang merah putih (lambang bapak dan ibu) dan jenang palang (penolak marabahaya)
Tumpeng, berupa tumpeng lanang (lambang Yang Maha Agung) dan tumpeng wadon (lambang penghormatan pada leluhur) yang ukurannya lebih kecil.

Dokomen bersih dusun Nglarangan 2020